Одинокая шлюпка дрейфовала среди обломков корабля, разбросанных в пустом пространстве. Зоя, единственный выживший член экипажа, машинально разглядывала обломки, медленно пролетающие за иллюминатором. Ее попытку спастись нельзя признать удачной: шлюпка сильно пострадала при взрыве и работа всех систем была нарушена. Было очень холодно и душно. Позвать на помощь не получится, улететь тоже. Было припасено много еды, но воздуха осталось совсем немного, и он быстро заканчивался. Скверная ситуация.
Как это все-таки замечательно: не знать, что будет с тобой через пять минут. Как это замечательно, жить в иллюзии, что обстоятельства не зависят от тебя. Что есть случайность. Как это замечательно, воспринимать все вокруг, как нечто, что не ты сам. Как это замечательно, иметь возможность удивляться неожиданному, верить в то, что все происходящее с тобой не результат твоего же выбора. Как интересно не помнить, что было вчера, каждый раз все заново. Как интересно и замечательно бояться. Бояться заболеть, бояться умереть, бояться за тех, кто не ты. Отделить нечто от себя, а потом бояться за него. Иметь возможность любить его или ненавидеть. Убить его, либо породить с ним еще одну свою грань. Как это замечательно, растить детей, а потом получать от них неожиданное. Непредсказуемое. ( Collapse )
Бессмертны ли мы. Перерождаемся ли мы после смерти. Существуют ли ад или рай, либо мы просто переносимся из одного тела в другое. Выбираем ли мы, кем переродиться. Можем ли мы переродиться, например, в животное. Существует ли карма. Существует ли реинкарнация. Об этом поговорим в данной статье. ( Collapse )
Перед ответом на вопрос следует досконально проанализировать сам вопрос. Зачастую процесс ответа заключен в анализе вопроса. Итак, источником большинства религий, в первую очередь, является не попытка объяснить какие-либо природные явления вмешательством внешних сил, сколько банальный факт конечности всего сущего. Очень часто мы видим смерть людей и других живых существ, но в разных частях света данный факт вызывает совершенно разные реакции. Например, в западной культуре принято не замечать факт смерти. Образованы изоляционные лагеря – дома престарелых, хосписы и другие заведения, куда прячут людей, близких к смерти. Делается это не столько для того, чтобы облегчить их тяжелое положение, сколько избавить от них общество. Спрятать от общества фактор конечности, смерти. Провальные попытки объяснить факт смерти, депрессивные христианские (вечные муки для грешников), или еще более депрессивные атеистические взгляды (смерть – это конец), господствующие в западной культуре, привели к сознательному избеганию самой постановки вопроса о смерти.
«Это что-то, что случится не со мной. А если и со мной, то очень нескоро.» ( Collapse )
Ничто так не умиротворяет, как шум прибоя. Большие и малые волны, зарождаясь в бесконечном океане, накатывают на берег, и сталкиваясь с каменными скалами умирают, теряя былую силу. Затем откатившись обратно в океан полностью растворяются в нем, чтобы вернуться через секунду в новом обличье и повторить свою бесполезную попытку. Нет ни одной похожей волны, однако в общей картине выделить какую-то одну из них нет ни желания, ни возможности. Шум, постоянный шум, единственное порождение волн, проживающее чуть более длинную жизнь, чем они сами. ( Collapse )
